Selected civilization differences between Russia and the West
Keywords:
civilization, tradition, anthropology, society, Orthodoxy, Protestantism, conciliarism, individualism, Russian idea, capitalism, sovereign democracy, free marketAbstract
The purpose of the article was to show the civilization differences between Russia and the West and to answer the question, which of the cultures corresponds more to the needs of social development in the XXI century. The object of analysis is the consciousness substructure of social beings, and the adopted research method refers to the humanistic coefficient. The result of the work is the specification of the elements that distinguish the Russian people from the nations adopting capitalist patterns in their countries. The crucial difference in their development is Russian sobriety and its opposite to Western individualism. This makes it possible to identify Russian civilization as fulfilling certain elements of traditional society, with which the West, expressing liberal ideas, has unequivocally broken off, identifying itself with so-called modernity.
References
Bierdiajew M., Rosyjska idea, Warszawa 1999.
Błaszczyk W., Katolicki, prawosławny czy protestancki? Schizma trzech wizji świata, Kościoła i wieczności, http://archidiecezja.lodz.pl/czytelni/blaszczyk/2.html.
Broda M., «Zrozumieć Rosję?» O rosyjskiej zagadce-tajemnicy, Łódź 2011.
Brodka D., Upadek Cesarstwa Rzymskiego w historiografii wieków IV–VI (zarys problemu), „Przegląd historyczny” 2006, nr 97/2.
Chodubski A., Wstęp do badań politologicznych, Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, Gdańsk 2004.
Cielecki M., Najwspanialszy sen życia. Soborowość Mikołaja Bierdiajewa, http://cejsh.icm.edu.pl/cejsh/element/bwmeta1.element.desklight-edd099c3-d031-4378-8dd0-393a0fa18bb8.
Cimek G., «Suwerenna demokracja» — prawica czy specyfika rosyjska? Prawica w Polsce i na świecie w XX i XXI wieku, S. Chazbijewicz, M. Chełminiak, T. Gajowniczek (red.), „Studia politologiczne” 2013, Tom 3, Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie.
Cimek G., Podstawowe problemy geopolityki i globalizacji, Gdańsk 2016.
Cimek G., Rosja. Państwo imperialne?, Gdynia 2011.
Cimek G., Znaki cywilizacyjne na drodze stosunków polsko-rosyjskich, (w:) G. Cimek, M. Franz, K. Szydywar-Grabowska (red.), Współczesne stosunki polsko-rosyjskie. Wybrane problemy, Toruń 2012.
Dugin A., Manifest Wielkiego przebudzenia, „Myśl Polska”, https://myslpolska.info/2021/03/17/dugin-manifest-wielkiegoprzebudzenia/?fbclid=IwAR0Ix6Eejw7N4y08mwJAn4qUpgl3Yo8dyzysfxtDnpeeTNeFSv4QdB6-d34.
Dzień M., O zagubionym ojcu i niespokojnym mieście, „Topos” 2021, nr 1.
Gałkowski T., Teologia prawa, „Prawo kanoniczne” 2013, nr 2.
Gołębski F., Geokulturowy model w badaniach stosunków międzynarodowych, „Stosunki Międzynarodowe — International Relations” 2009, t. 40, nr 3–4.
Groblicki J., Florkowski E., Konstytucja duszpasterska o Kościele w świecie współczesnym, (w:) Sobór Watykański II. Konstytucje. Dekrety. Deklaracje, Poznań 2002.
Huntington S., Zderzenie cywilizacji i nowy kształt ładu światowego, H. Jankowska (tłum.), Warszawa 1997.
Jan Paweł II, Pamięć i tożsamość, Kraków 2005.
Jerofiejew W., Kim są Rosjanie? Kultura polityczna Rosji, (w:) Jak daleko sięga demokracja w Europie? Polska, Niemcy i wschodni sąsiedzi Unii Europejskiej, Europejskie Centrum Solidarności, Gdańsk (b.d.w.).
Кара-Мурза C., Россия и Запад: Парадигмы цивилизаций, https://www.rulit.me/books/rossiya-i-zapadparadigmy-civilizacij-read-201947-1.html.
Karpiński J., Słownik pojęć do przedmiotu globalizacja, Gdańsk 2011.
Klag W., Cywilizacja łacińska w myśli Feliksa Konecznego (wybrane zagadnienia), „Racjonalista” 2014, nr 4.
Kowalczuk N., Archetyp sofijności w zakresie kultury Rusi Kijowskiej, „Wschodni Rocznik Humanistyczny” 2015, Tom 12.
Kruszelnicki W., Antropologia i kolonializm, czyli o kulturowo-politycznym uwikłaniu reprezentacji, „Kultura i historia”, https://www.kulturaihistoria.umcs.lublin.pl/archives/1742.
Krygier B., Czas dla słowiańskiej cywilizacji ducha, https://slowianowierstwo.wordpress.com/2014/06/03/czasdla-slowianskiej-cywilizacji ducha/?fbclid=IwAR0Ve7anQ8-GpVk8E2RO7OYA8joBX6aMOuM4ghrNhwhzTI2UN9db_-bmguE.
Kwaśnicki W., Jakie skutki niesie za sobą prywatna własność?, „Acta Universitatis Wratislaviensis” 2010, nr 3398.
Leszek P., Interpretacja własności w doktrynie Hayeka: ewolucyjny przypadek usankcjonowany korzyścią, „Studia Erasmiana Wratislaviensia” 2009, z. 3.
Michałowska G., Porządek międzynarodowy w perspektywie paradygmatu cywilizacyjnego, (w:) R. Kuźniar (red.), Porządek międzynarodowy u progu XXI wieku, Warszawa 2005.
Nietzsche F., Zmierzch bożyszcz, czyli jak filozofuje się młotem.
Piskozub A., Elementy nauki o cywilizacji, Gdańsk 1992.
Sadecki J., Ambasador, Warszawa 2013.
Schizma wschodnia, czyli wielki rozłam w kościele. Co za nim stało?, „Focus”, 03.06.2020, https://www.focus.pl/artykul/schizma-wschodnia-jakie-byly-jej-przyczyny-i-konsekwencje?page=1.
Szarzec K., Własność państwowa a wolny rynek — przykład krajów Europy Środkowo-Wschodniej, „Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego w Katowicach” 2018, nr 349.
